سبد سفارش شما خالی است!

نوشتار حاضر در پی اثبات با رد نظریه اتحاد علم و عالم و معلوم و ادلّه ی آن است. به همین دلیل مؤلف ابتدا در کلیات، معنای علم و عالم، معلوم و اتحاد از نظر لغوی و اصطلاح فلاسفه مورد بررسی قرارگرفته است و سپس اقسام علم و اتحاد برشمرده شده. در بخشی از این کتاب سعی شده است که ادلّه‌ی متبتین و منکرین اتحاد به‌تفصیل بررسی گردد. در فصلی دیگر از مجموعه آثار مرات اتحاد مورد نقد و بررسی قرارگرفته است. در متن کتاب می‌خوانیم که فلاسفه معتقدند که نفس در ابتدای حدوث از جهت تعقل غیر بالقوه است، اما از جهت تعقل خودش امری بالفعل است. کتاب پیش رو در شش فصل جمع‌بندی شده است.