سبد سفارش شما خالی است!

اولین پایتخت صفویه، به سرعت به یک شهر شیعی تبدیل شد و تنها دو خانواده «سادات لاله» و «زاویه» تا مدت‌ها به تسنن شهرت داشتند. تنها عاملی که در گسترش تشیع در تبریز مشکل ایجاد می‌کرد، حملات دولت عثمانی و تسلط آن بر دولت و بر آن شهر بود. ساکنان قزوین همیشه به تسنن شهرت داشتند. این جریان تا اواخر دوره صفوی نیز کماکان باقی بود و افرادی به این اتهام کشته یا از مناصب خود عزل می‌شدند. اصفهان از همان ابتدای دوره صفوی به «تشیع» شهرت یافت. به همین دلیل، ساکنان آن سهم قابل توجهی در گردش امور دولت صفوی داشتند و اصفهان به یکی از پایگاه های فقه شیعه تبدیل شد. در این کتاب، روند شکل‌گیری دولت‌های مقدم بر صفویه در آذربایجان، بررسی و نشانه‌های تشیع در شهر و چگونگی گسترش آن بیان می‌شود.