سبد سفارش شما خالی است!

پس از پایان هژمونی اروپایی امریکایی و بازگشت جهان چندمحور، اروپامحوری در فلسفه و علوم اجتماعی مورد حمله قرار گرفت. با این حال، هیچ جایگزین جدی برای آن مطرح نشده است. این وضع فرصت بررسی مجدد فلسفه علوم اجتماعی را که در غرب بسط یافته است، فراهم می‌آورد. در این کتاب، گفته شده است که ظهور مجدد جهانی چندمحور برای علوم اجتماعی اروپامحور به‌طور عام و نظریه انتقادی به‌طور خاص درنهایت فرصت فارغ شدن از پارادوکس‌ها و بن‌بست‌های بی‌شماری را که تاکنون مشکل ایجاد کرده است، فراهم می‌آورد. نویسنده کتاب راه‌حلی در قالب «دیالکتیک کالایدوسکوپیک» ارائه می‌دهد. این دیالکتیک از آن جهت منحصربه‌فرد است که امکان فایق آمدن بر دوگانه مجعول جهان‌شمول‌گرایی و نسبی‌گرایی را با اتکا به دیدگاهی اصیل در باب فلسفه علم فراهم می‌آورد. با تأسی به این دیدگاه، تمرکز روی پیکربندی‌های موجود در اخلاق فهم، توافق و تعلم جلب‌ شده و توجه روی ارتباط آن‌ها با نقد موسع اجتماعی - ‌علمی قرار می‌گیرد. این کتاب از علوم اجتماعی می‌خواهد تا با واقعیت‌های جدید جهان تطابق فلسفی و روش‌شناختی پیدا کند و این کار را با هر چه بیشتر بازاندیشانه، و در ادامه آن، هرچه کمتر اروپامحور شدن محقق سازد.