سبد سفارش شما خالی است!

در این کتاب اندیشه‌های "مطهری" و "شریعتی" در دو حوزه "جهان بینی" و "اصول عقاید"، نقد و مقایسه می‌شود. "در میان.... آثار مطهری.... کمتر می‌توان طنین حماسی را یافت و بیشتر رنگ و بوی فلسفی دارد و در قالب کلاسیک و با مطالعه در آثار کهن گذشتگان، جان گرفته است. مطهری تندترین حملات فلسفی ـ عقیدتی‌اش با طمانینه و آرامش ویژه خود به روی کاغذ می‌آورد و در نقد ادبی ـ فلسفی از روشی مودبانه، سود می‌جوید.... نثر رمانتیک و تند و آتشینی که در نوشته‌های دکتر نمایان است در آثار مطهری دیده نمی‌شود. مطالعه دکتر در زمینه فلسفه، فقه و اصول و کلام طوری است که نمی‌توان مانند آثار مطهری، به صراحت صفت کلاسیک را به آن نسبت داد. دکتر اصول دین اسلام را برخلاف مطهری ـ که با واژه‌های فلسفی و کلاسیک توجیه می‌کند ـ از دید جامعه شناسی و بینش اجتماعی تحلیل می‌نماید؛ شرک طبقاتی، توحید اجتماعی و عدالت اجتماعی از اصطلاحات رایج وی در اسلام شناسی است. در مقابل، جهان بینی توحیدی، توحید افعالی، توحید ذاتی، توحید عبادی، عدل الهی از اصطلاحات علمی ـ دینی مطهری است...".