سبد سفارش شما خالی است!

نگارنده در کتاب می‌کوشد مقوله پدیدار شناسی دین، و زمینه‌های تاریخی ظهور و استمرار آن را در دو شاخه فرعی پدیدار شناسی کلاسیک و پدیدار شناسی هرمنوتیک، بررسی و تبیین نماید. "... نیت اصلی نگارنده آن بوده تا به پدیدار شناسی دین در دوران معاصر نگاهی متانظریک کند و ... شرحی در باب جایگاه و محتوای پدیدار شناسی دین بیان نماید. بدین منظور پس از درآمدی به دین پژوهی و مطالعات دینی در دوران معاصر و تعیین جایگاه پدیدار شناسی دین در آن (فصل) به زمینه‌های تاریخی به تکوین پدیدار شناسی دین پرداخته می‌شود (فصل 2) و سپس با تفکیک پدیدار شناسی کلاسیک دین (فصل 3) از پدیدار شناسی هرمنوتیک دین (فصل 4)، عناصر قوام بخش پدیدار شناسی هرمنوتیک دین شرح می‌شوند: محاکات (فصل 5)، محاوره (فصل 6) و حقیقت دین (فصل 7)؛ رساله با ملاحظاتی انتقادی در باب پدیدار شناسی دین به وجه عام به پایان می‌رسد...".