سبد سفارش شما خالی است!

سحر اجمالاً حرام است و در این حکم، بین فقها اختلافی نیست؛ بلکه این حکم ضروری و بدیهی است و اخبار در مورد آن مستفیض هستند. در روایتی بیان می‌گردد به درستی که ساحر مانند کافر است. یکی دیگر از این اخبار، گفتار امام علیه‌السلام است که می‌فرماید: کسی که سحر یاد بگیرد، چه اندک و چه زیاد، کافر شده است و به واسطه سحر، آخرین عهد و پیمان خود را با خداوند قطع کرده است و مجازات او، کشته شدن است. مگر این که توبه نماید. در این کتاب سعی شده است، سحر و جادو در متون شیعه مورد بررسی قرار گیرد و نویسنده در این کتاب، به مبانی و مفهوم شناختی آن، نظر فقهای شیعه در رابطه با سحر و جادو و نظر فقهای شیعه در رابطه با شعبده‌بازی پرداخته است.