سبد سفارش شما خالی است!

نگارنده در این کتاب استدلال می‌کند که رابطه بین ارزیابی فعالیت شناختی ارزیابی افعال جوارحی، که معمولاً در حوزه فلسفه اخلاق جای می‌گیرد، چیزی بیش از شباهت است. وی استدلال می‌آورد که فضیلت‌های فکری چنان به معنای ارسطویی فضیلت‌های اخلاقی شبیه‌اند که نباید آن‌ها را به‌مثابه دو نوع فضیلت متفاوت نگریست. فضیلت‌های فکری ، درواقع، صورت‌هایی از فضیلت‌های اخلاقی‌اند. درنتیجه، می‌توان فضیلت‌های فکری را به‌درستی موضوع مطالعه فلسفه اخلاق دانست. این کتاب به سه بخش تقسیم شده است. بخش نخست در باب فرا معرفت‌شناسی است. بخش دوم در باب اخلاق هنجاری است و بخش سوم در باب معرفت‌شناسی هنجاری.