سبد سفارش شما خالی است!

در این کتاب بعد از تبیین مفاهیم به‌کاربرده شده در تحقیق به منابع و مبانی نظام سیاسی مطلوب حکمت متعالیه پرداخته و منابع معرفتی آن را در وحی، عقل، تجربه، شهود و فطرت پی گرفته است. سپس نظام سیاسی در حکمت متعالیه را با شاخصه‌های اختصاصی‌اش در طی چند فصل مورد مطالعه قرار داده است. هر اندیشه سیاسی که در مکاتب فلسفی شکل می‌گیرد، از یونان باستان مبتنی بر مبانی است که موردقبول آن مکتب است. اندیشه سیاسی به‌منزله روبناست و مبانی زیر بنایی اندیشه سیاسی به شمار می‌آید، حکمت متعالیه همانند سایر مکاتب فلسفی مبانی خاص خود را دارد البته مبانی چه‌بسا ازنظر مفاهیم در تمام مکاتب فلسفی یکسان باشد مثل مبانی هستی شناختی، انسانی شناختی، فرجام‌شناختی و معرفت‌شناختی اما به هر یک از مبانی یاد شده در هر مکتب فلسفی رویکرد خاص آن مکتب وجود دارد، برای مثال فلسفه مشابه هستی و یا به انسان و فرجام کاملاً متفاوت با نگرش فلسفی حکمت متعالیه است.