سبد سفارش شما خالی است!

در کتاب حاضر، مساله‌ی "مهدویت" از منظر اگزیستانسیالیستی بررسی گردیده است. بر این اساس، ضمن معرفی اجمالی مکتب اگزیستانسیالیسم، این سئوالات مطرح می‌شود که آیا انسان ماهیت از پیش تعریف شده دارد یا خیر؟؛ آیا ماهیت از پیش تعریف شده با آزادی سازگاری دارد یا خیر؟؛ و در موعودباوری تجربه‌ی اضطراب وجودی رخ می‌دهد یا خیر؟ در ادامه چنین نتیجه‌گیری گردیده است: 1) در نگاه شیعی، انسان ماهیتی از پیش تعریف شده دارد و از این رو درست در نقطه‌ی مقابل مکتب اگزیستانسیالیسم قرار می‌گیرد؛ 2) اعتقاد به ماهیت پیشین بر اساس باور به منجی‌گرایی شیعی، به تلاش‌های فردی و جمعی جهت می‌دهد؛ این جوهره‌، مسیر تلاش فردی و جمعی را در طول تاریخ تعیین می‌کند، بدون اینکه به آزادی، انتخاب، خلاقیت و تحرک آدمی (که مطلوب اگزیستانسیالیست‌هاست) آسیبی وارد نماید؛ 3) انسان در فضای منجی‌گرایی و در گفتمان مهدویت می‌تواند در اوضاع واحوال حدی افتاده و تجربه‌ی عشق و آمادگی برای جهاد و شهادت، شوق دیدار و.... داشته باشد و از این طریق تجربه‌های وجودی نموده و خود را کشف و اثبات نماید.