سبد سفارش شما خالی است!

در هیچ‌یک از کتب فقهی بحثی مستقل تحت عنوان «فساد فی‌الارض» انجام نشده است. اما از مواردی که افساد تلقی شده می‌توان به: «کفن دزدی در صورت عادت به آن»، «زورگیری»، «آتش زدن خانه‌های مردم» و «تخریب اماکن عمومی» اشاره کرد. در این کتاب سعی شده است پس از بررسی ماهیت محاربه و افساد فی‌الارض از میان دو نظریه «جدایی جرم» و «افساد از محاربه»، دلایلی از قرآن و سنت مبنی بر جدایی جرم افساد فی‌الارض از محاربه ارائه شود و با سخنان برخی از علمای اسلامی مورد تأیید قرار گیرد.