الاهیات انتقادی: روی کردی بدیل اما ناشناخته
«در این رساله مفهوم الاهیات به معنای عام به کار برده شده و در این معنا به عنوان یک حوزة تخصصی نظری بررسی شده است. منظور همان چیزی است که برخی از آن به عنوان یک علم سخن میگویند: البته علم به معنای عام کلمه یعنی دانشی متشکل از گزارههای منسجم که حول مفاهیم و مضامینی واحد پدید میآید و فعالیتی نظاممند بر مبنای روشهایی مشخص در درون آن در جریان است و نه به معنای دانشی تجربی». نگارنده همچنین اذعان میدارد: «الاهیات انتقادی نظریهای فراهم میسازد برای این که مومنان در همبستگیای مختارانه و عاری از اجبار با هدف رهایی هرچه بیشتر انسانها و در جهت نفی شرایط اجتماعی ـ سیاسی بیگانهکننده در یک موقعیت تاریخی معین و مشخص، وارد عمل سیاسی شوند و به استقرار نظمی انسانیتر و عادلانهتر بیندیشند. از آنجا که در این رویکرد الاهیاتی، عمل رهاییبخش معیار همسانی و اعتبار ایمان است، مومنان و غیرمومنان میتوانند در همبستگی انتقادی با یکدیگر، وارد مشارکتی اجتماعی ـ سیاسی شوند... بدینگونه است که شعار «دین برای انسان» میتواند به معنی حقیقی و عام کلمه تحقق یابد».