سبد سفارش شما خالی است!

چون انسان کامل و جز آن از نظر صورت با یک‌دیگر مشترک‌اند باید پایه‌های کمال در این نوع انسان کامل شناخته شود تا مراتب انسان از یک‌دیگر مشخص شود. چه این نوع انسان کامل از آن‌جا که خلافت در او قرار داده شده است به مقامی اختصاص دارد که نه موجود عالم برین نورانی به آن دست می‌یابد و نه موجود عالم فرودین مادی. پس خدای بزرگ فرماید: "آن‌گاه که خداوند تو به فرشتگان گفت که من انسان را در روی زمین، خلیفه قراردادم" پس در انواع جنس حیوانی، کمال از آن این خلیفه است و افراد آدمی در مراتب و درجات با یک دیگر متفاوت‌اند و با رازی که خود در نهان دارند و از آن خداست ما بین کامل و اکمل قرار گرفته‌اند. پس در هر زمان یکی باید بر همگنانش مقدم شود و از هر جنسی یکی باید جلو بیفتد و در هر زمان، انسان کامل، خلیفه است و اوست که قطب و غوث نامیده می‌شود. کتاب حاضر به معرفی انسان کامل از دیدگاه محی‌الدین ابن عربی اختصاص یافته است.