سبد سفارش شما خالی است!

از آن‌جا که درک حج و سنت ابراهیم (ع) و عمل بر اساس ملت ابراهیم (ع) تا مرحلة تشکیل امت، نیازمند استعدادی مخصوص است به نظر می‌رسد وقتی قرآن در آیة 97 آل عمران سخن از استطاعت به میان می‌آورد، بیش‌تر از استطاعت مالی و بدنی، نظر بر استطاعت فکری دارد و نظرش بر پیشتازان و اندیشمندان مالی و بدنی، نظر بر استطاعت فکری دارد و نظرش بر پیشتازان و اندیشمندان جوامع اسلامی است که توان درک فلسفة حج و فهم مناسک و رابطة حج را با سنت حضرت ابراهیم (ع) و نهایتا امت وسط (جامعه‌ای که بر اساس ضوابط دین ساخته شده است) را دارند؛ کسانی که به هنگام بازگشت از سفر حج، پیام‌آور سنت ابراهیم (ع) باشند و سعی کنند جامعه را با مقاصد حج آشنا کرده و نهایتا روابط اقتصادی، فرهنگی، آموزشی و سیاسی خود را بر اساس معیارها و ضوابط دینی اصلاح نمایند. کتاب حاضر مروری بر فلسفة حج از دیدگاه قرآن است.