سبد سفارش شما خالی است!

از آثار کهن و منابع کلامی فلسفی شیعه است که در سده هشتم نگارش یافته است. نویسنده که از عالمان برجسته شیعه در علوم و فنون مختلف از فقه و حدیث تا کلام و فلسفه و منطق است، در این کتاب یکدوره عقاید شیعه را با رویکرد الهیات فلسفی در 7 باب در عناوین کلی زیر ارائه میکند: نظر، حدوث، اثبات صانع و صفات و خواص او، عدل، نبوت، امامت و معاد. باب اول بحثهای مختصر منطقی است که معمولاً در کتب معاصر با عنوان معرفتشناسی مطرح میشود. در باب عدل نظریه حسن و قبح عقلی با عدل الهی پیوند خورده است. حسن و قبح عقلی پایه نظریه عدل است.